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28 de junio: Dr. Javier García Alegría. Sherlock Holmes y el razonamiento diagnóstico

El doctor García Alegría abrió su ponencia sobre las características compartidas entre el detective y el clínico ideal.

1. Capacidad de observación, deducción y análisis
2. Conocimiento, trabajo y determinación
3. Reconstrucción de perfiles psicológicos y sociales
4. Identificación de inconsistencias
5. Devoción por los detalles
6. Deseo de resolver un misterio (reto intelectual)

Hizo una biografía resumida de Arthur Conan Doyle desde su nacimiento hasta su muerte. A partir de aquí, tomando como base frases y episodios de las novelas protagonizadas principalmente por Sherlock Holmes, fue elaborando un paralelismo con los síntomas que podrían tener los pacientes cuando entran por urgencias o cuando acuden a la consulta.
Gran parte del público asistente relacionados con la clase médica, siguieron con vivo interés las explicaciones del Dr. García Alegría en una charla magistral y en una tarde-noche inolvidable.

Nuestra más sincera enhorabuena.

31 de Mayo- Alfonso Rubio: Sierra Bermeja, nuestra joya desconocida.

31 de Mayo- Alfonso Rubio: Sierra Bermeja, nuestra joya desconocida.

Normalmente, suelo dar conferencias sobre sitios lejanos, Islandia, Turquía California, etc., obras de arte e historia, pero un día me di cuenta que aquí, en nuestra costa del sol, había algo fantástico, que se debía contar.
Cuando miramos estas sierras grandiosas que nos rodean, quise estudiar geología para saber más de ellas.
A modo de introducción, así se expresaba Alfonso Rubio en su ponencia sobre el sistema penibético, que son sierras que van desde Algeciras hasta Almería.
Parada obligatoria en varios sitios importantes de Granada y Málaga, donde algunos de sus pueblos tienen características muy peculiares en cuanto a sus aguas y a su botánica única. Para explicarlo, ilustró a la audiencia de Foro 7 desde la formación del Universo hasta nuestros días.
Y ya de lleno en Sierra Bermeja, habló de la biodiversidad de plantas e insectos que no se dan en ninguna otra parte del mundo. De hecho, científicos nacionales e internacionales visitan frecuentemente el lugar por si hay que “catalogar” algún que otro espécimen.
El Sr. Rubio disertó también sobre el refugio que tienen las aves migratorias a su paso desde África hasta Europa en Sierra Bermeja. Las joyas botánicas de este lugar son únicas en el mundo.
Finalmente, el pinsapo, como árbol autóctono y “rey” de la zona de “Los Reales”, ocupó gran parte de la conferencia de Alfonso Rubio, donde destacó su historia. Por qué nace aquí una planta en medio de las piedras, por qué no se da en otra parte del mundo, por qué es capaz de generar su propia lluvia llamada criptopluviometría o (falsa lluvia) y por qué en definitiva, aún Sierra Bermeja y más concretamente “Los Reales”, no son considerados reserva de la biosfera.
Con el deseo de que las autoridades tomen cartas en el asunto y aceleren este proceso, finalizó su ponencia en Foro 7.

En el café de Chinitas dijo Paquiro a su hermano….

En el café de Chinitas dijo Paquiro a su hermano….

Es verdad que las musas siempre han sido generosas con nuestra tierra. Ayer también lo fueron. En la sala Sevilla del Hotel El Fuerte de Marbella, pareciera que una viola y un violín fuesen instrumentos insuficientes como para enaltecer el alma, dada la grandiosidad de una orquesta de conciertos bien dirigida. Sin embargo no fue así. No estaba en los instrumentos, sino en quienes los ejecutaban, interpretando las diferentes piezas de Manuel de Falla y de Federico García Lorca de forma magistral.
Y fue, no un pequeño, sino un gran homenaje a estos dos titanes del arte. Inmaculada Arjonilla y Jaime Calderón supieron mantener la atención de un público que, poco a poco, se fue entregando en cada pieza musical del programa ya establecido. Desde el “Anda Jaleo” de Lorca hasta “La vida breve” de Falla, produjo sin ningún género de dudas, que la música y el verso estuviesen al servicio del amor en todas sus dimensiones. El fuerte aplauso de los socios y amigos de Foro 7 al final del concierto así lo atestiguan.

Nuestra más sincera enhorabuena a Inmaculada Arjonilla y a Jaime Calderón.

 

23 de Marzo. Javier Sierra: El Grial, un invento de la Edad Media

23 de Marzo. Javier Sierra: El Grial, un invento de la Edad Media

¿De dónde vienen las ideas? ¿De dónde viene ese chispazo que te pone en contacto con la creatividad? Parménides, Siglo VI A.C., (maestro de Platón), decía que las ideas eran algo que proporcionaban las musas. Pero que para escucharlas, uno tenía que hacer algo que nos vendría muy bien en el siglo XXI. Y es, alejarse del ruido. Vivimos probablemente la cultura más ruidosa de todos los tiempos. Estamos sometidos durante todo el día al ruido intelectual, mental, al exceso de información, al estar sometidos continuamente al estrés, al de las redes sociales, de si me van a llamar por teléfono, de si tengo yo que llamar…. todo ese “ruido”, hace que estemos desconectados y nos convirtamos en “máquinas reproductoras de ideas ajenas”.
Con este preludio de su ponencia, Javier Sierra, en menos de una hora y media desmontó toda la historia del Grial que se conoce, desde la inacabada novela de Chrétien de Troyes (1180), hasta la película de Spilberg.
El Grial, es una palabra que no existió hasta la Edad Media. En los Evangelios no se cita, ni en los mil años de historia hasta la era de las cruzadas, nadie pronunció la palabra Grial asociada a la copa que Jesús utilizó en la última cena. Leonardo, en su obra del convento dominico de Santa María delle de Grazie (1495-1498) decidió que no tenía que estar el Grial en la mesa.
Ni en la obra “Parzival” de Wolfram von Eschembach (1195-1210) ni en la de Chrétien de Troyes, se vincula el Grial con la última cena de Jesús. Tan solo posteriormente, un cisterciense, Robert de Borón (siglo XIII), crea dos relatos sobre José de Arimatea y Merlín donde ya asocia el Grial con las dos historia precedentes.
En este punto, Javier Sierra, hace un repaso sobre el relato de Chrétien de Troyes, dando a conocer algunos pasajes del mismo que no siempre se recuerdan. La historia, pivota sobre tres ejes fundamentales: El Grial, La espada Excalibur y la Lanza de Longinos. A su vez, Sierra hace algunas referencias históricas de la primera cruzada totalmente desconocidas para muchos.
A partir de aquí es cuando España es protagonista principal: en 1123, cincuenta y siete años antes de la novela de Troyes, el obispo de Roda Barbastro, Ramón del Monte, consagra dos iglesias fastuosas en un pequeño pueblo del valle de Boí. En una de ellas, San Clemente de Tahull, en el ábside, se representa a la virgen María con un cuenco que no se atreve a tocar del cual irradia luz. Es una especie de escudilla de la cual emergen unos rayos. Es exactamente, la descripción de Chrétien de Troyes en 1180, pero que estaba pintada seis décadas antes en aquella iglesia de los Pirineos.
Sierra hace una detallada descripción política de aquella época hasta llegar al siglo XX. Es aquí donde varios personajes, pueblos y ciudades están relacionados con la palabra “Grahal” o Grial. El primero que se da cuenta es el dean de la catedral de Jaca y archivero Dámaso Sangorín. A partir de ahí y tomando como referencia una documentación histórica del monasterio de San Juan de la Peña, Sierra describe las historias de los dos “griales” que actualmente están en España: el de Valencia y el de León. Sangorín intuyó de que probablemente Chrétien de Troyes en 1180 “escuchó campanas” de una historia que tuvo como eje principal y escenario natural un rinconcito pegado a los Pirineos en la península ibérica.
“Y con premisas como ésta – decía Sierra para cerrar su ponencia – y un poco de imaginación, es como se construye la historia. Por lo tanto, el Grial, ese Grial que hemos visto tantas veces en películas, probablemente es una invención medieval creada con toda la intención para aquella época. Y con esa historia, sobre cómo alguien inventa la palabra Grial y construye un relato que cambia el destino de Europa, es con lo que yo me quedé para incorporarlo al libro que obtuvo el premio planeta”.

25 de Enero de 2019, Maria Luisa Romero: TU NÚMERO DETERMINA TU DESTINO

25 de Enero de 2019, Maria Luisa Romero: TU NÚMERO DETERMINA TU DESTINO

En el mundo esotérico, las letras y los números están totalmente conectados. A una letra le corresponde un número. Y ese es el código que vamos a trabajar para poder definir en la vida de una persona, su paso por este mundo, su personalidad, sus características, etc.
Así, abría su ponencia María Luisa Romero en Foro 7. La Numerología, decía tiene una importancia realmente impresionante. La relación de los números en los distintos aspectos sociales, políticos, empresariales e individuales es sencillamente extraordinaria. Existen distintas formas de practicar la Numerología, pero yo personalmente he seguido los enunciados transmitidos por los discípulos de Pitágoras, o sea, la escuela pitagórica.
La Numerología en su aspecto psicológico, revela por medio de las vocales del nombre de la persona, el número del alma de esa persona, que es el número de vocales del que está compuesto dicho nombre. Dicho de otra forma, las vocales hablan de nuestra personalidad interna. De cómo somos en nuestro yo profundo. Esos anhelos que nadie conoce a veces de uno mismo. Sin embargo, las consonantes hablan de nuestra personalidad externa; de cómo nos manifestamos ante los demás, y cómo nos ven en los distintos aspectos de nuestra personalidad en los diferentes quehaceres diarios. Esto nos va a ayudar sobremanera a cómo tenemos que desenvolvernos en la vida.
María Luisa dio importancia capital a la fecha de nacimiento (día, mes y año) y su relación con los números, ya que partiendo de la suma de esa fecha, se consigue el llamado “número de destino”. Un número que está relacionado con nuestras vidas pasadas y con nuestra tarea en la vida presente.
Antes de la conferencia, la ponente distribuyó entre los socios de Foro 7, un papel con una serie de simbologías, para que cada uno de ellos hiciese la suma de la fecha de nacimiento, al fin de obtener el número destino.
Haciendo un recorrido desde el uno hasta el nueve y sus distintas combinaciones, Mª Luisa dio detalles de cada uno de ellos, su relación con los negocios, con nuestro trabajo, con el número de la casa donde vivimos, con la elección de una fecha determinada, si ésta es aconsejable o no, etc.
Los llamados “Números Maestros”, también ocuparon buena parte de la charla, donde el 11 el 22 el 33 y el 44 tienen una alta tasa vibratoria.
Este año, España está en el número tres. Van a ocurrir acontecimientos importantes a nivel político, porque el tres, según María Luisa, es como un niño travieso que hace cosas que no debe y los “padres” deberán “ponerlo en su sitio”.
Como siempre decimos, esto es solo la síntesis de una charla que duró una hora y cuarenta y cinco minutos. Francamente, fue una conferencia pedagógica, de bastante nivel, pero explicada de una forma amena, sencilla y comprensible. Posteriormente, la ronda de preguntas alargó más de la cuenta el tiempo establecido, pero cada uno de los presentes se llevó una respuesta concreta en base a su número de destino, fuese éste doble o sencillo.
Enhorabuena a Mª Luisa por su sabiduría en esta disciplina de los números. A petición de varios socios, estamos barajando la posibilidad de hacer un seminario de fin de semana, para adentrarse de forma básica al principio, en el mundo de la Numerología.

23 de Noviembre de 2018 – Cuidar el alma: teoría y práctica. Por José Bermúdez Marcos

23 de Noviembre de 2018 – Cuidar el alma: teoría y práctica. Por José Bermúdez Marcos

José Bermúdez es miembro numerario del Club Foro 7. Empezó su ponencia diciendo que sólo íbamos a dar un repaso a la conceptualización del alma en Oriente y Occidente, qué indicios tenemos basados en la Ciencia o en hechos en una vida trascendente más allá de la muerte, y algunas ideas prácticas o pautas personales aplicadas diariamente para el cuidado del alma.
Las civilizaciones de India, Mesopotamia, Tíbet y Grecia formaron el grueso de la conferencia del Sr. Bermúdez. Egipto quedó fuera porque se necesitaría una sola charla dedicada a ésta civilización que originó (entre otras cosas), tres épocas de esplendor faraónico, para comprender en profundidad su concepto del alma.
El enfoque principal de la ponencia se basó en la historia y ciencia, (sin dogma ni juicio), el punto de vista psicológico sobre la mejora y el bienestar personal, cuáles han sido las corrientes más relevantes sobre esta cuestión, y, finalmente, una presentación abierta e independiente.
El Hinduismo ocupó una buena parte de la charla donde el budismo, el jainismo y el sijismo son religiones que están estrechamente relacionadas y cada una de ellas tiene su concepto personal del alma y su mecanismo. Es una forma de vida, donde el Bhagavad-Gita, el Majabhárata o el Ramajana constituyen las principales escrituras sagradas.
La Reencarnación y Brahma, el Ser Supremo, forman el eje central de la aspiración del hombre, el día que consiga liberarse del samsara, (la ignorancia) y pueda abandonar su karma.
La Grecia antigua contempla un “hades” o Más Allá” que está mucho más lejos del mundo conocido. Platón dice que desde el mundo divino y eterno, las almas caen al mundo sensible y mortal para recorrer un camino de sufrimiento encarceladas en un cuerpo humano.
Finalmente el Judaísmo puso fin a la conferencia de José Bermúdez, hablando de forma extensa y detallada de ésta religión donde la Torá y la Biblia recogen la alianza de Dios con el pueblo de Israel, y donde se conceptualiza también el papel del alma en el hombre.

Las siguientes fotografías forman parte de la charla de José Bermúdez.